В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином самоубийство секты потеря работы пьянство родственников бездетность некрещенные болезни допустимость брака похороны конец света пост конфликт из-за веры проблемы в семье духовник молитвы о здравии каноны и правила паломничество старцы нательный крестик в храме крещение развод Божья воля крестные суеверия отношения с родителями молитва за усопших проблемы связанные с работой грех страсти воцерковление детей иконы в доме венчание влюбленность Библия ревность уныние святой покровитель покаяние гнев праздники жизнь после смерти воцерковление богохульство благословение исповедь свобода конфликт с мужем крестное знамение акафисты пьянство одиночество Евангелие клятвы прощение самочувствие в храме вера традиции именины болезни детей семья дата поминок наркомания наркомания близких крест животные поминовение смерть смирение лечение ссора таинства домашние животные иконы Псалтирь сны дети помыслы работа потеря близких измена аборт свечи церковнославянский язык брак умер родственник святые молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика