В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники брак с мусульманином лечение иконы именины секты ревность наркомания близких молитва одиночество клятвы проблемы связанные с работой брак старцы молитвы о здравии животные иконы в доме церковнославянский язык Божья воля самоубийство поминовение развод благословение крещение паломничество прощение дата поминок венчание умер родственник сны ссора домашние животные богохульство похороны влюбленность работа допустимость брака таинства воцерковление потеря близких вера пьянство гнев свобода смерть отношения с родителями святые духовник акафисты пьянство родственников некрещенные крест пост святой покровитель в храме уныние крестное знамение грех нательный крестик помыслы каноны и правила конфликт из-за веры самочувствие в храме крестные покаяние семья исповедь потеря работы жизнь после смерти Псалтирь болезни детей наркомания молитва за усопших проблемы в семье измена Библия бездетность воцерковление детей смирение страсти аборт Евангелие болезни традиции конфликт с мужем суеверия дети свечи конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика