В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние смерть крещение воцерковление страсти Псалтирь прощение гнев брак с мусульманином святые старцы умер родственник похороны клятвы праздники вера таинства молитва за усопших пост болезни церковнославянский язык крестное знамение именины потеря близких конфликт с мужем смирение одиночество молитва работа дети влюбленность допустимость брака наркомания развод воцерковление детей потеря работы самоубийство семья молитвы о здравии уныние суеверия секты крест пьянство родственников нательный крестик грех лечение паломничество акафисты венчание свечи дата поминок животные некрещенные брак самочувствие в храме исповедь аборт в храме проблемы в семье традиции помыслы Божья воля богохульство проблемы связанные с работой Библия благословение болезни детей наркомания близких конец света жизнь после смерти домашние животные пьянство измена сны ревность поминовение конфликт из-за веры иконы в доме святой покровитель Евангелие свобода крестные бездетность духовник отношения с родителями каноны и правила иконы ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика