В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность исповедь свечи венчание уныние духовник болезни семья прощение именины дата поминок ссора конец света домашние животные грех конфликт из-за веры измена болезни детей пьянство родственников пост в храме покаяние иконы в доме воцерковление детей умер родственник богохульство лечение самоубийство жизнь после смерти нательный крестик конфликт с мужем проблемы связанные с работой проблемы в семье суеверия вера крестное знамение молитва за усопших пьянство традиции святой покровитель молитвы о здравии крест потеря близких Евангелие наркомания старцы крестные бездетность брак с мусульманином сны самочувствие в храме свобода отношения с родителями таинства аборт Библия брак одиночество страсти некрещенные помыслы крещение святые влюбленность клятвы праздники дети работа акафисты похороны церковнославянский язык молитва иконы животные гнев Псалтирь наркомания близких смерть развод воцерковление поминовение потеря работы Божья воля каноны и правила секты допустимость брака паломничество благословение смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика