В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры молитвы о здравии брак с мусульманином свечи традиции смирение благословение праздники самочувствие в храме Евангелие допустимость брака дата поминок болезни секты наркомания близких воцерковление таинства проблемы в семье святые смерть развод гнев проблемы связанные с работой пост исповедь отношения с родителями конец света богохульство ссора работа болезни детей похороны крест страсти венчание семья поминовение старцы крестное знамение влюбленность крестные наркомания покаяние Божья воля святой покровитель крещение воцерковление детей Библия потеря близких свобода молитва за усопших акафисты измена Псалтирь грех бездетность прощение сны пьянство клятвы умер родственник домашние животные каноны и правила суеверия потеря работы духовник церковнославянский язык паломничество нательный крестик вера конфликт с мужем аборт иконы в доме уныние лечение самоубийство брак одиночество пьянство родственников животные иконы именины молитва некрещенные жизнь после смерти дети помыслы в храме ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика