В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни нательный крестик воцерковление детей исповедь вера умер родственник страсти в храме гнев крещение жизнь после смерти святой покровитель смерть акафисты суеверия брак с мусульманином похороны воцерковление потеря близких иконы в доме клятвы благословение венчание дети ссора церковнославянский язык проблемы в семье поминовение молитвы о здравии потеря работы святые Евангелие каноны и правила животные работа праздники сны отношения с родителями ревность старцы уныние крестное знамение развод грех Божья воля самочувствие в храме конфликт из-за веры молитва богохульство таинства одиночество секты болезни детей влюбленность покаяние измена Псалтирь наркомания самоубийство паломничество свечи именины крестные брак проблемы связанные с работой прощение смирение допустимость брака лечение домашние животные конфликт с мужем аборт наркомания близких пьянство родственников дата поминок некрещенные свобода крест пьянство конец света молитва за усопших пост Библия иконы бездетность семья духовник традиции помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика