В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера молитвы о здравии аборт болезни детей похороны именины паломничество духовник семья самочувствие в храме молитва за усопших святой покровитель благословение крещение грех гнев некрещенные поминовение старцы праздники свечи умер родственник акафисты измена суеверия влюбленность потеря близких конфликт с мужем крестное знамение пост лечение воцерковление сны наркомания церковнославянский язык каноны и правила иконы уныние клятвы прощение святые животные Божья воля воцерковление детей Псалтирь иконы в доме отношения с родителями свобода брак страсти конфликт из-за веры смерть одиночество традиции наркомания близких пьянство родственников бездетность проблемы в семье брак с мусульманином самоубийство таинства нательный крестик проблемы связанные с работой ссора Евангелие дети домашние животные венчание развод богохульство дата поминок покаяние смирение работа секты болезни Библия допустимость брака конец света ревность крест крестные помыслы потеря работы молитва жизнь после смерти исповедь в храме пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика