В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких самоубийство помыслы свобода брак с мусульманином одиночество похороны покаяние некрещенные брак ссора духовник исповедь Псалтирь нательный крестик паломничество развод смерть именины крещение семья проблемы в семье крест каноны и правила свечи прощение поминовение пьянство родственников праздники пост Библия уныние сны крестные вера Евангелие умер родственник животные страсти старцы грех бездетность аборт конец света крестное знамение измена воцерковление домашние животные жизнь после смерти проблемы связанные с работой акафисты богохульство благословение святой покровитель конфликт с мужем болезни детей святые Божья воля потеря работы иконы болезни воцерковление детей влюбленность молитва венчание секты клятвы смирение иконы в доме наркомания близких в храме церковнославянский язык суеверия отношения с родителями дети ревность пьянство традиции молитва за усопших гнев конфликт из-за веры работа наркомания таинства лечение самочувствие в храме молитвы о здравии дата поминок допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика