В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти проблемы связанные с работой Псалтирь церковнославянский язык крестные прощение традиции суеверия умер родственник в храме таинства каноны и правила святой покровитель наркомания сны дата поминок нательный крестик брак с мусульманином гнев наркомания близких покаяние смерть некрещенные помыслы проблемы в семье молитва за усопших секты животные молитва благословение отношения с родителями развод пьянство крест поминовение аборт болезни крещение молитвы о здравии иконы влюбленность одиночество лечение Божья воля святые самочувствие в храме похороны духовник болезни детей исповедь ссора акафисты грех самоубийство потеря работы жизнь после смерти допустимость брака старцы работа крестное знамение воцерковление свобода потеря близких свечи смирение конфликт с мужем венчание воцерковление детей измена конец света богохульство клятвы пост семья конфликт из-за веры бездетность пьянство родственников Библия дети ревность брак паломничество иконы в доме Евангелие уныние именины вера домашние животные праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика