В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины наркомания брак с мусульманином свечи Псалтирь каноны и правила покаяние пост болезни детей клятвы брак нательный крестик развод самочувствие в храме Божья воля церковнославянский язык духовник проблемы связанные с работой грех домашние животные семья бездетность иконы смерть жизнь после смерти святой покровитель умер родственник святые секты благословение проблемы в семье сны старцы традиции венчание таинства свобода некрещенные потеря работы конфликт из-за веры Евангелие уныние прощение измена самоубийство болезни Библия крещение работа потеря близких воцерковление пьянство родственников помыслы похороны поминовение крестное знамение конфликт с мужем лечение вера молитва за усопших гнев суеверия дата поминок аборт конец света наркомания близких богохульство ревность отношения с родителями животные одиночество воцерковление детей молитвы о здравии влюбленность паломничество крест крестные молитва иконы в доме ссора в храме акафисты пьянство исповедь смирение праздники страсти допустимость брака дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика