В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние похороны потеря работы домашние животные секты в храме смирение измена старцы иконы в доме болезни брак с мусульманином Божья воля отношения с родителями прощение воцерковление детей аборт молитва святой покровитель благословение дети крест конец света церковнославянский язык одиночество страсти крестные проблемы в семье иконы болезни детей именины молитва за усопших помыслы паломничество богохульство самочувствие в храме ревность нательный крестик лечение Евангелие крещение жизнь после смерти молитвы о здравии пьянство вера семья исповедь самоубийство брак дата поминок допустимость брака таинства наркомания развод суеверия клятвы ссора бездетность умер родственник традиции свечи венчание конфликт с мужем Библия Псалтирь уныние конфликт из-за веры духовник праздники потеря близких каноны и правила гнев сны грех крестное знамение влюбленность акафисты работа поминовение свобода животные пьянство родственников некрещенные воцерковление наркомания близких святые проблемы связанные с работой смерть пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика