В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников в храме работа крест акафисты крещение суеверия самочувствие в храме болезни святой покровитель домашние животные венчание исповедь гнев одиночество ссора страсти воцерковление детей проблемы связанные с работой брак бездетность сны иконы брак с мусульманином самоубийство Божья воля пьянство жизнь после смерти Библия аборт развод таинства молитвы о здравии Евангелие крестные паломничество болезни детей наркомания потеря близких крестное знамение потеря работы свобода духовник конец света некрещенные измена покаяние допустимость брака праздники поминовение конфликт с мужем смирение нательный крестик уныние проблемы в семье церковнославянский язык грех молитва за усопших святые смерть богохульство клятвы семья именины наркомания близких Псалтирь вера пост секты каноны и правила воцерковление похороны традиции старцы свечи умер родственник конфликт из-за веры молитва дата поминок отношения с родителями лечение животные дети иконы в доме благословение ревность влюбленность прощение помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика