В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство Библия в храме влюбленность воцерковление святые помыслы умер родственник исповедь уныние смерть суеверия конфликт из-за веры лечение акафисты иконы в доме болезни детей ревность похороны наркомания близких самочувствие в храме поминовение бездетность пьянство старцы жизнь после смерти потеря близких вера клятвы некрещенные животные свобода традиции богохульство крещение крестное знамение венчание допустимость брака воцерковление детей гнев пьянство родственников измена покаяние потеря работы секты домашние животные святой покровитель конфликт с мужем нательный крестик проблемы связанные с работой именины Евангелие сны одиночество проблемы в семье работа каноны и правила грех крестные таинства молитва за усопших брак пост ссора Псалтирь дети отношения с родителями брак с мусульманином наркомания церковнославянский язык иконы Божья воля прощение конец света развод крест аборт смирение праздники свечи паломничество семья молитвы о здравии духовник благословение болезни молитва дата поминок страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика