В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые брак секты дата поминок дети вера лечение уныние Божья воля в храме именины допустимость брака Библия грех нательный крестик потеря близких одиночество крестное знамение бездетность святой покровитель клятвы крестные Псалтирь благословение молитва за усопших работа крещение пьянство родственников наркомания близких богохульство исповедь сны домашние животные ревность крест пьянство проблемы связанные с работой иконы таинства похороны болезни детей каноны и правила праздники гнев молитвы о здравии болезни воцерковление детей отношения с родителями Евангелие воцерковление смирение жизнь после смерти животные церковнославянский язык иконы в доме страсти развод брак с мусульманином поминовение конец света самоубийство помыслы старцы суеверия потеря работы пост свобода аборт прощение умер родственник ссора конфликт из-за веры самочувствие в храме традиции наркомания смерть покаяние паломничество акафисты духовник измена свечи конфликт с мужем семья венчание молитва некрещенные проблемы в семье влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика