В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме бездетность крещение венчание умер родственник потеря работы потеря близких таинства наркомания близких похороны именины некрещенные святой покровитель молитва за усопших измена Евангелие допустимость брака святые нательный крестик гнев конфликт из-за веры воцерковление свечи прощение одиночество болезни детей традиции проблемы связанные с работой воцерковление детей конец света аборт сны самочувствие в храме брак молитва свобода Библия в храме ревность духовник наркомания работа старцы секты проблемы в семье смерть животные богохульство вера жизнь после смерти влюбленность суеверия исповедь страсти крест смирение праздники клятвы молитвы о здравии акафисты отношения с родителями поминовение уныние каноны и правила дети Псалтирь брак с мусульманином грех развод семья церковнославянский язык иконы Божья воля пост крестные лечение благословение помыслы паломничество ссора болезни пьянство родственников покаяние конфликт с мужем пьянство домашние животные крестное знамение дата поминок самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика