В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные гнев вера семья молитва за усопших отношения с родителями молитвы о здравии дети Библия бездетность иконы покаяние помыслы развод традиции уныние смерть иконы в доме исповедь паломничество в храме наркомания нательный крестик святые крестные умер родственник секты таинства Псалтирь каноны и правила болезни ссора домашние животные работа Божья воля ревность праздники прощение болезни детей дата поминок аборт богохульство акафисты старцы крестное знамение брак именины крест потеря работы воцерковление детей крещение венчание страсти самоубийство духовник конец света одиночество молитва Евангелие свобода наркомания близких влюбленность пьянство родственников пьянство конфликт из-за веры свечи клятвы святой покровитель похороны суеверия жизнь после смерти смирение благословение воцерковление самочувствие в храме брак с мусульманином церковнославянский язык проблемы в семье сны грех поминовение пост измена животные допустимость брака конфликт с мужем лечение проблемы связанные с работой потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика