В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные ссора старцы гнев пост проблемы связанные с работой вера иконы в доме некрещенные дети акафисты развод брак благословение свобода Псалтирь традиции уныние покаяние домашние животные нательный крестик иконы каноны и правила бездетность именины клятвы потеря работы конфликт из-за веры духовник Библия брак с мусульманином смерть в храме святые воцерковление детей молитва похороны страсти смирение помыслы отношения с родителями Божья воля крестное знамение крестные молитва за усопших самочувствие в храме конец света исповедь работа измена аборт проблемы в семье венчание влюбленность одиночество свечи конфликт с мужем самоубийство крест болезни детей крещение наркомания близких потеря близких наркомания дата поминок ревность Евангелие пьянство паломничество сны суеверия таинства святой покровитель болезни церковнославянский язык семья лечение допустимость брака жизнь после смерти поминовение воцерковление пьянство родственников секты праздники умер родственник молитвы о здравии прощение грех богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика