В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи домашние животные святой покровитель таинства болезни детей самоубийство суеверия брак с мусульманином измена одиночество конфликт с мужем сны некрещенные воцерковление пьянство пьянство родственников аборт ревность лечение Библия проблемы в семье богохульство бездетность крестное знамение Псалтирь воцерковление детей покаяние молитва конец света старцы крест грех церковнославянский язык смирение влюбленность дата поминок самочувствие в храме традиции молитвы о здравии умер родственник брак духовник конфликт из-за веры дети прощение клятвы болезни паломничество похороны помыслы страсти секты поминовение потеря близких гнев семья наркомания иконы в доме иконы каноны и правила допустимость брака наркомания близких молитва за усопших проблемы связанные с работой животные крещение Евангелие благословение потеря работы Божья воля вера пост акафисты жизнь после смерти исповедь праздники развод уныние именины венчание святые в храме крестные нательный крестик смерть работа свобода ссора отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика