В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех воцерковление детей самочувствие в храме гнев работа дети конфликт с мужем измена наркомания свобода жизнь после смерти крещение акафисты паломничество свечи некрещенные каноны и правила страсти молитвы о здравии в храме Псалтирь исповедь именины молитва за усопших аборт Евангелие сны ссора допустимость брака традиции вера святые конец света уныние пост молитва покаяние святой покровитель проблемы связанные с работой животные старцы воцерковление проблемы в семье потеря работы пьянство родственников домашние животные конфликт из-за веры бездетность духовник ревность болезни лечение смирение иконы Божья воля прощение поминовение благословение пьянство иконы в доме потеря близких самоубийство крестное знамение секты нательный крестик таинства семья дата поминок болезни детей брак с мусульманином умер родственник крестные Библия венчание церковнославянский язык смерть наркомания близких одиночество праздники брак похороны богохульство суеверия влюбленность клятвы крест отношения с родителями помыслы развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика