В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть похороны паломничество самоубийство именины гнев воцерковление поминовение лечение дети крестное знамение каноны и правила святой покровитель самочувствие в храме таинства акафисты проблемы в семье клятвы конец света благословение сны болезни традиции молитвы о здравии исповедь венчание богохульство работа свечи ревность иконы воцерковление детей аборт Псалтирь отношения с родителями смирение потеря работы брак свобода прощение грех проблемы связанные с работой святые в храме развод крестные молитва за усопших уныние ссора болезни детей суеверия некрещенные бездетность допустимость брака наркомания близких Евангелие домашние животные измена покаяние крещение Библия семья влюбленность помыслы пьянство родственников наркомания одиночество крест Божья воля брак с мусульманином старцы духовник вера жизнь после смерти страсти секты пост потеря близких дата поминок нательный крестик конфликт с мужем иконы в доме пьянство умер родственник конфликт из-за веры молитва праздники животные церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика