В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание Евангелие пост потеря близких таинства дата поминок исповедь животные Псалтирь праздники ревность умер родственник домашние животные пьянство родственников смерть суеверия допустимость брака свобода отношения с родителями развод наркомания близких аборт святой покровитель в храме смирение болезни святые иконы некрещенные проблемы в семье болезни детей духовник самоубийство вера брак пьянство клятвы покаяние похороны конфликт с мужем молитва наркомания уныние акафисты богохульство именины свечи одиночество крещение жизнь после смерти поминовение гнев прощение Библия молитвы о здравии воцерковление детей благословение дети бездетность грех Божья воля влюбленность страсти церковнославянский язык крестные потеря работы паломничество работа помыслы крест молитва за усопших измена семья самочувствие в храме старцы нательный крестик традиции каноны и правила воцерковление крестное знамение брак с мусульманином иконы в доме проблемы связанные с работой секты лечение конец света сны ссора конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика