В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями проблемы связанные с работой болезни бездетность свечи наркомания молитва церковнославянский язык поминовение ссора похороны крещение пьянство работа духовник животные воцерковление детей одиночество страсти семья влюбленность каноны и правила традиции самочувствие в храме брак с мусульманином в храме потеря близких потеря работы богохульство свобода благословение смерть некрещенные конфликт из-за веры воцерковление грех дети клятвы помыслы Библия пьянство родственников именины паломничество конфликт с мужем иконы в доме брак акафисты суеверия праздники гнев допустимость брака покаяние развод болезни детей секты исповедь наркомания близких Евангелие пост аборт конец света домашние животные крестные святые молитва за усопших прощение умер родственник дата поминок смирение иконы вера крест молитвы о здравии ревность уныние лечение Псалтирь нательный крестик самоубийство измена венчание Божья воля сны жизнь после смерти таинства крестное знамение проблемы в семье старцы святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика