В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство лечение помыслы проблемы в семье самочувствие в храме Божья воля грех Евангелие допустимость брака молитвы о здравии церковнославянский язык исповедь духовник смирение наркомания наркомания близких именины акафисты животные брак похороны суеверия богохульство вера дата поминок влюбленность отношения с родителями поминовение аборт иконы в доме крест одиночество благословение бездетность потеря работы в храме праздники святой покровитель конфликт из-за веры святые Псалтирь семья гнев измена молитва молитва за усопших работа Библия некрещенные свечи прощение жизнь после смерти таинства конец света каноны и правила крещение крестное знамение самоубийство страсти болезни ревность венчание пьянство родственников конфликт с мужем развод сны проблемы связанные с работой клятвы ссора брак с мусульманином смерть покаяние иконы домашние животные воцерковление крестные уныние потеря близких воцерковление детей старцы свобода умер родственник пост болезни детей нательный крестик дети паломничество традиции секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика