В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны крещение потеря работы страсти клятвы каноны и правила аборт гнев домашние животные умер родственник Евангелие воцерковление детей некрещенные дата поминок потеря близких самоубийство брак жизнь после смерти молитва за усопших одиночество измена прощение Библия сны ссора животные старцы святой покровитель лечение иконы в доме проблемы в семье Божья воля развод таинства вера смерть свечи богохульство самочувствие в храме нательный крестик крестные наркомания близких конфликт из-за веры церковнославянский язык помыслы пьянство пост святые допустимость брака бездетность пьянство родственников проблемы связанные с работой крестное знамение исповедь традиции суеверия болезни конец света крест влюбленность наркомания именины отношения с родителями праздники смирение Псалтирь иконы семья дети брак с мусульманином покаяние поминовение уныние свобода паломничество венчание грех ревность акафисты молитва болезни детей конфликт с мужем работа воцерковление в храме благословение духовник молитвы о здравии секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика