В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода каноны и правила смерть святые клятвы Божья воля самоубийство сны воцерковление детей домашние животные таинства исповедь работа традиции животные развод лечение конец света похороны пьянство родственников старцы конфликт из-за веры дети пост проблемы связанные с работой молитва жизнь после смерти Библия покаяние дата поминок конфликт с мужем умер родственник духовник иконы в доме наркомания нательный крестик брак с мусульманином влюбленность потеря близких церковнославянский язык вера крестное знамение секты Псалтирь ссора паломничество измена Евангелие помыслы молитвы о здравии наркомания близких семья акафисты уныние пьянство святой покровитель брак бездетность некрещенные именины в храме гнев иконы грех проблемы в семье молитва за усопших воцерковление одиночество страсти крещение болезни крест венчание смирение суеверия крестные отношения с родителями богохульство праздники аборт допустимость брака ревность благословение потеря работы поминовение прощение свечи болезни детей самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика