В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора крестные свобода клятвы работа вера таинства Божья воля каноны и правила конфликт с мужем прощение лечение святые грех богохульство проблемы связанные с работой болезни детей смерть потеря близких праздники отношения с родителями покаяние благословение аборт брак самоубийство церковнославянский язык пьянство гнев болезни страсти допустимость брака пост именины Псалтирь в храме сны самочувствие в храме исповедь наркомания близких ревность семья духовник проблемы в семье жизнь после смерти пьянство родственников свечи конец света конфликт из-за веры святой покровитель крест нательный крестик иконы помыслы старцы наркомания воцерковление влюбленность Евангелие молитвы о здравии иконы в доме умер родственник крещение паломничество брак с мусульманином поминовение животные крестное знамение воцерковление детей развод дети суеверия дата поминок традиции похороны молитва за усопших Библия акафисты секты потеря работы венчание уныние смирение домашние животные одиночество молитва бездетность измена некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика