В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти конец света молитвы о здравии духовник крестное знамение святые болезни детей Псалтирь суеверия молитва за усопших самочувствие в храме лечение прощение ссора проблемы в семье богохульство смерть старцы одиночество в храме гнев святой покровитель венчание помыслы Божья воля пьянство родственников пьянство сны праздники аборт воцерковление детей молитва таинства ревность потеря работы традиции домашние животные благословение крещение конфликт с мужем проблемы связанные с работой работа грех измена исповедь похороны конфликт из-за веры умер родственник дата поминок страсти бездетность иконы каноны и правила Евангелие церковнославянский язык брак с мусульманином воцерковление брак семья секты некрещенные свобода наркомания близких поминовение покаяние пост крест наркомания влюбленность паломничество уныние крестные животные акафисты развод дети свечи допустимость брака именины смирение болезни клятвы нательный крестик отношения с родителями Библия иконы в доме потеря близких самоубийство вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика