В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество именины воцерковление пост умер родственник болезни пьянство смирение прощение проблемы связанные с работой традиции ревность самочувствие в храме духовник Псалтирь праздники секты потеря работы некрещенные каноны и правила свобода в храме домашние животные болезни детей бездетность брак грех клятвы уныние церковнославянский язык дата поминок страсти суеверия богохульство лечение потеря близких поминовение воцерковление детей одиночество исповедь молитва измена похороны Библия пьянство родственников отношения с родителями допустимость брака работа помыслы гнев покаяние акафисты святой покровитель наркомания вера крест конец света аборт Божья воля молитва за усопших таинства смерть иконы Евангелие свечи влюбленность животные брак с мусульманином конфликт из-за веры семья сны развод молитвы о здравии конфликт с мужем ссора жизнь после смерти проблемы в семье венчание крестные наркомания близких крещение святые самоубийство иконы в доме крестное знамение старцы нательный крестик благословение дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика