В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва пьянство родственников клятвы именины воцерковление детей крестные покаяние нательный крестик поминовение старцы сны животные проблемы связанные с работой страсти святые потеря близких конфликт с мужем домашние животные в храме благословение каноны и правила Псалтирь святой покровитель конфликт из-за веры допустимость брака конец света свечи прощение Библия крещение иконы самоубийство лечение дата поминок крест аборт ревность праздники некрещенные гнев измена бездетность похороны развод воцерковление акафисты таинства грех венчание церковнославянский язык жизнь после смерти паломничество пост духовник молитва за усопших свобода Евангелие самочувствие в храме дети исповедь наркомания близких болезни детей крестное знамение потеря работы наркомания влюбленность уныние одиночество смирение работа болезни отношения с родителями иконы в доме молитвы о здравии брак Божья воля пьянство смерть традиции богохульство помыслы семья суеверия умер родственник секты проблемы в семье брак с мусульманином ссора вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика