В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт каноны и правила пьянство молитвы о здравии некрещенные в храме клятвы допустимость брака развод брак с мусульманином грех поминовение покаяние конфликт из-за веры праздники болезни конец света ревность дети потеря работы домашние животные самоубийство таинства крестное знамение проблемы в семье святой покровитель жизнь после смерти гнев работа крещение свечи традиции паломничество вера бездетность семья исповедь святые животные самочувствие в храме измена умер родственник воцерковление наркомания близких наркомания Библия Псалтирь дата поминок одиночество Евангелие Божья воля страсти проблемы связанные с работой прощение потеря близких уныние иконы в доме именины смерть секты свобода венчание суеверия молитва за усопших отношения с родителями смирение сны благословение молитва влюбленность лечение помыслы духовник богохульство пьянство родственников воцерковление детей брак крест церковнославянский язык акафисты ссора болезни детей старцы пост похороны крестные иконы нательный крестик конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика