В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких акафисты страсти уныние богохульство именины пьянство родственников святой покровитель праздники лечение свобода молитвы о здравии брак духовник вера похороны Библия дата поминок конфликт из-за веры секты смерть брак с мусульманином нательный крестик отношения с родителями самочувствие в храме одиночество самоубийство Божья воля дети крест развод аборт работа болезни свечи грех потеря близких измена помыслы проблемы связанные с работой конфликт с мужем болезни детей влюбленность таинства домашние животные наркомания Евангелие прощение клятвы пост потеря работы молитва сны святые некрещенные крестные жизнь после смерти конец света смирение семья воцерковление животные крестное знамение покаяние умер родственник пьянство гнев суеверия молитва за усопших церковнославянский язык венчание допустимость брака ссора в храме иконы проблемы в семье воцерковление детей бездетность паломничество традиции поминовение старцы исповедь иконы в доме Псалтирь благословение крещение ревность каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика