В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт отношения с родителями работа поминовение церковнославянский язык молитвы о здравии Евангелие Библия животные святой покровитель наркомания близких ссора наркомания в храме крестное знамение некрещенные пьянство смирение потеря работы духовник Божья воля самочувствие в храме иконы вера традиции прощение похороны Псалтирь богохульство молитва за усопших свечи клятвы нательный крестик одиночество лечение крест свобода умер родственник грех жизнь после смерти покаяние потеря близких старцы ревность болезни болезни детей воцерковление праздники развод брак суеверия страсти брак с мусульманином домашние животные смерть таинства святые благословение исповедь молитва сны пост уныние помыслы гнев конфликт с мужем проблемы в семье бездетность секты крещение дети крестные паломничество акафисты конфликт из-за веры измена проблемы связанные с работой каноны и правила именины влюбленность дата поминок воцерковление детей допустимость брака венчание семья иконы в доме самоубийство пьянство родственников конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика