В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших самочувствие в храме церковнославянский язык покаяние проблемы в семье Божья воля страсти домашние животные измена именины пьянство отношения с родителями суеверия вера работа благословение крестное знамение уныние иконы похороны крест ссора воцерковление жизнь после смерти аборт брак клятвы Библия развод умер родственник семья сны смерть пьянство родственников самоубийство потеря близких традиции акафисты пост одиночество праздники каноны и правила дети молитва прощение грех дата поминок свобода помыслы духовник смирение секты в храме бездетность конфликт из-за веры брак с мусульманином нательный крестик святой покровитель молитвы о здравии ревность влюбленность крещение лечение Евангелие гнев наркомания близких иконы в доме святые крестные исповедь допустимость брака паломничество свечи наркомания проблемы связанные с работой болезни детей поминовение старцы таинства потеря работы венчание животные некрещенные болезни воцерковление детей конец света Псалтирь богохульство конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика