В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей Псалтирь брак аборт святые воцерковление проблемы связанные с работой в храме семья свобода страсти святой покровитель самочувствие в храме помыслы похороны смерть благословение уныние крещение грех крестные домашние животные жизнь после смерти Библия поминовение измена таинства гнев некрещенные отношения с родителями прощение допустимость брака церковнославянский язык покаяние потеря близких секты традиции акафисты пьянство родственников умер родственник праздники бездетность одиночество болезни нательный крестик проблемы в семье наркомания исповедь брак с мусульманином каноны и правила именины паломничество дети влюбленность животные старцы Божья воля молитва пост потеря работы конец света иконы в доме ревность клятвы духовник пьянство смирение Евангелие молитвы о здравии самоубийство конфликт с мужем свечи сны лечение ссора венчание конфликт из-за веры богохульство вера работа болезни детей суеверия молитва за усопших развод наркомания близких дата поминок крестное знамение крест иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика