В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод иконы в доме самочувствие в храме крещение исповедь проблемы в семье смерть дата поминок пост семья жизнь после смерти умер родственник похороны конец света смирение молитва за усопших духовник отношения с родителями брак с мусульманином страсти секты свечи уныние покаяние святые именины одиночество праздники прощение домашние животные таинства молитва работа некрещенные Евангелие суеверия гнев воцерковление нательный крестик пьянство родственников потеря близких лечение богохульство аборт самоубийство Божья воля болезни наркомания конфликт из-за веры святой покровитель поминовение наркомания близких воцерковление детей ревность вера крест церковнославянский язык крестное знамение проблемы связанные с работой дети животные измена крестные каноны и правила молитвы о здравии конфликт с мужем бездетность Библия старцы в храме акафисты свобода иконы потеря работы влюбленность Псалтирь благословение традиции венчание паломничество пьянство клятвы допустимость брака грех ссора брак помыслы сны болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика