В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия покаяние пьянство пост крестное знамение допустимость брака работа каноны и правила клятвы поминовение похороны животные гнев брак с мусульманином богохульство исповедь старцы иконы в доме иконы потеря работы страсти одиночество ревность измена крестные благословение домашние животные венчание прощение секты лечение паломничество святые проблемы в семье пьянство родственников конфликт из-за веры праздники Псалтирь акафисты смирение молитва за усопших помыслы Божья воля проблемы связанные с работой крещение самоубийство бездетность семья смерть развод именины болезни свобода конец света нательный крестик церковнославянский язык дата поминок наркомания близких крест свечи вера болезни детей жизнь после смерти наркомания в храме традиции дети воцерковление брак влюбленность умер родственник потеря близких ссора Библия некрещенные самочувствие в храме сны грех отношения с родителями уныние святой покровитель воцерковление детей духовник молитва Евангелие молитвы о здравии таинства аборт конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика