В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена животные акафисты брак с мусульманином самоубийство пост церковнославянский язык проблемы связанные с работой болезни детей отношения с родителями лечение свечи покаяние воцерковление дата поминок семья смирение традиции святой покровитель крещение каноны и правила вера развод нательный крестик поминовение благословение страсти духовник именины наркомания близких помыслы умер родственник Библия похороны Псалтирь конфликт из-за веры паломничество самочувствие в храме исповедь влюбленность воцерковление детей Евангелие жизнь после смерти ссора бездетность одиночество грех ревность смерть крест богохульство болезни иконы конфликт с мужем молитвы о здравии сны работа праздники потеря работы потеря близких крестное знамение крестные святые конец света секты наркомания пьянство родственников проблемы в семье допустимость брака таинства молитва венчание брак клятвы прощение пьянство суеверия свобода молитва за усопших старцы дети аборт уныние Божья воля домашние животные в храме некрещенные иконы в доме гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика