В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей смирение пьянство родственников проблемы связанные с работой некрещенные нательный крестик таинства крестные конфликт из-за веры клятвы дата поминок крестное знамение самочувствие в храме аборт воцерковление потеря близких Псалтирь молитва за усопших пьянство отношения с родителями умер родственник конец света смерть гнев секты молитва работа духовник измена жизнь после смерти животные самоубийство в храме влюбленность венчание бездетность одиночество свобода каноны и правила свечи прощение суеверия потеря работы исповедь поминовение ревность брак грех акафисты вера иконы в доме дети семья Божья воля крест Библия уныние ссора домашние животные крещение церковнославянский язык брак с мусульманином традиции болезни молитвы о здравии святые пост благословение богохульство сны помыслы наркомания похороны конфликт с мужем страсти допустимость брака развод лечение именины старцы болезни детей проблемы в семье иконы праздники наркомания близких паломничество покаяние Евангелие святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика