В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака в храме конфликт из-за веры проблемы в семье бездетность старцы уныние Божья воля воцерковление детей животные некрещенные крестные развод самочувствие в храме иконы в доме пьянство молитва за усопших брак Псалтирь проблемы связанные с работой каноны и правила грех традиции ссора самоубийство духовник пьянство родственников суеверия похороны крещение отношения с родителями крест богохульство болезни нательный крестик паломничество покаяние таинства конфликт с мужем аборт смерть Библия гнев секты праздники одиночество умер родственник наркомания потеря близких смирение акафисты конец света измена потеря работы лечение прощение работа жизнь после смерти домашние животные молитва именины иконы святой покровитель молитвы о здравии крестное знамение брак с мусульманином венчание воцерковление влюбленность святые семья свобода пост помыслы страсти ревность болезни детей благословение свечи наркомания близких церковнославянский язык Евангелие дата поминок сны вера исповедь клятвы дети поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика