В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники духовник в храме Божья воля каноны и правила уныние таинства влюбленность дата поминок свобода брак болезни потеря работы секты богохульство вера покаяние крест воцерковление смирение семья гнев венчание самоубийство молитвы о здравии клятвы смерть благословение свечи похороны Евангелие крестные проблемы связанные с работой самочувствие в храме животные проблемы в семье измена умер родственник конфликт из-за веры аборт исповедь домашние животные развод поминовение болезни детей суеверия некрещенные конфликт с мужем одиночество потеря близких пьянство родственников святой покровитель церковнославянский язык крестное знамение грех нательный крестик дети именины жизнь после смерти акафисты ревность бездетность конец света брак с мусульманином помыслы воцерковление детей прощение пьянство иконы в доме Библия пост работа наркомания близких паломничество наркомания крещение традиции молитва лечение молитва за усопших сны Псалтирь допустимость брака страсти старцы ссора иконы святые отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика