В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой самоубийство именины некрещенные жизнь после смерти страсти пьянство родственников работа сны святой покровитель развод влюбленность Божья воля иконы старцы брак нательный крестик праздники таинства крестные аборт в храме каноны и правила молитва за усопших самочувствие в храме акафисты крещение гнев ревность дети свечи болезни детей воцерковление детей церковнославянский язык потеря работы поминовение воцерковление благословение венчание конец света богохульство паломничество крест пьянство духовник святые домашние животные исповедь бездетность потеря близких смирение Псалтирь секты животные похороны допустимость брака семья Библия пост ссора свобода наркомания конфликт из-за веры конфликт с мужем дата поминок одиночество болезни смерть крестное знамение Евангелие лечение уныние грех иконы в доме традиции вера клятвы суеверия прощение молитвы о здравии молитва помыслы измена покаяние наркомания близких брак с мусульманином отношения с родителями проблемы в семье умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика