В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины иконы наркомания влюбленность конфликт с мужем помыслы ревность бездетность животные церковнославянский язык дети одиночество прощение брак с мусульманином потеря близких семья молитва за усопших болезни детей иконы в доме крест проблемы связанные с работой воцерковление детей ссора гнев каноны и правила акафисты пьянство родственников Божья воля страсти самочувствие в храме конец света венчание развод болезни самоубийство традиции молитвы о здравии пьянство крестное знамение уныние смирение умер родственник крещение святые нательный крестик допустимость брака свобода духовник лечение старцы некрещенные конфликт из-за веры молитва клятвы сны потеря работы похороны в храме благословение грех таинства домашние животные брак крестные пост измена наркомания близких воцерковление аборт свечи Псалтирь праздники Евангелие дата поминок суеверия смерть поминовение жизнь после смерти святой покровитель отношения с родителями богохульство покаяние проблемы в семье вера исповедь паломничество работа секты Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика