В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть некрещенные самочувствие в храме молитвы о здравии иконы ссора проблемы связанные с работой вера болезни одиночество крест потеря работы иконы в доме акафисты свобода дата поминок сны исповедь грех крещение брак старцы семья клятвы Божья воля помыслы каноны и правила развод страсти молитва дети умер родственник таинства пьянство родственников измена традиции работа молитва за усопших конец света наркомания близких похороны именины ревность пост духовник аборт святой покровитель паломничество лечение Псалтирь секты нательный крестик уныние праздники богохульство крестные болезни детей церковнославянский язык воцерковление детей венчание домашние животные брак с мусульманином животные наркомания в храме святые воцерковление конфликт из-за веры свечи Библия благословение жизнь после смерти самоубийство покаяние бездетность прощение проблемы в семье отношения с родителями Евангелие допустимость брака крестное знамение смирение конфликт с мужем влюбленность потеря близких суеверия пьянство гнев поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика