В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином исповедь святые сны самоубийство каноны и правила традиции самочувствие в храме жизнь после смерти брак болезни проблемы в семье Евангелие поминовение прощение покаяние в храме старцы Божья воля измена святой покровитель некрещенные допустимость брака умер родственник потеря близких пьянство ревность одиночество вера крестное знамение нательный крестик конец света аборт наркомания крест праздники свечи клятвы таинства молитва за усопших церковнославянский язык воцерковление помыслы проблемы связанные с работой смерть духовник лечение грех дата поминок работа воцерковление детей похороны венчание иконы в доме конфликт с мужем Библия крещение уныние молитвы о здравии потеря работы развод молитва свобода благословение суеверия паломничество акафисты семья секты дети смирение ссора животные крестные Псалтирь отношения с родителями иконы конфликт из-за веры страсти влюбленность богохульство пост гнев бездетность наркомания близких болезни детей пьянство родственников домашние животные именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика