В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание бездетность работа потеря работы потеря близких клятвы самочувствие в храме поминовение молитва смирение брак с мусульманином конец света пьянство духовник наркомания близких покаяние исповедь именины акафисты проблемы связанные с работой животные дата поминок проблемы в семье самоубийство конфликт из-за веры иконы измена паломничество аборт брак ссора домашние животные ревность дети сны праздники молитвы о здравии суеверия отношения с родителями иконы в доме конфликт с мужем влюбленность Псалтирь старцы некрещенные страсти наркомания святые болезни благословение вера богохульство лечение таинства прощение Божья воля болезни детей умер родственник уныние крещение традиции развод одиночество помыслы воцерковление пост свобода секты пьянство родственников смерть святой покровитель похороны грех крестные церковнославянский язык каноны и правила крест в храме свечи допустимость брака гнев семья воцерковление детей Библия Евангелие жизнь после смерти крестное знамение нательный крестик молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика