В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила духовник некрещенные секты брак жизнь после смерти аборт старцы пьянство родственников домашние животные иконы в доме воцерковление грех суеверия смерть святые конец света церковнославянский язык Божья воля молитва болезни наркомания проблемы в семье покаяние в храме проблемы связанные с работой потеря работы клятвы похороны вера Евангелие акафисты ссора дата поминок крест ревность семья иконы свечи поминовение бездетность уныние молитвы о здравии молитва за усопших брак с мусульманином смирение болезни детей сны нательный крестик самочувствие в храме традиции крестное знамение свобода Библия конфликт из-за веры прощение богохульство отношения с родителями наркомания близких таинства животные паломничество страсти праздники именины лечение венчание благословение самоубийство влюбленность дети исповедь измена допустимость брака Псалтирь работа пьянство крестные воцерковление детей умер родственник помыслы крещение потеря близких развод гнев святой покровитель конфликт с мужем пост одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика