В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие самоубийство брак святой покровитель развод старцы пьянство пьянство родственников венчание свобода умер родственник похороны помыслы покаяние потеря работы наркомания близких домашние животные смерть церковнославянский язык паломничество благословение Божья воля животные страсти уныние крест святые грех прощение клятвы конец света крестные духовник праздники болезни детей Псалтирь конфликт из-за веры ссора потеря близких именины крещение молитва поминовение секты влюбленность проблемы в семье наркомания некрещенные болезни допустимость брака исповедь воцерковление детей пост лечение традиции иконы молитва за усопших акафисты сны свечи жизнь после смерти вера ревность иконы в доме каноны и правила аборт брак с мусульманином отношения с родителями конфликт с мужем самочувствие в храме дата поминок семья крестное знамение измена в храме таинства гнев дети молитвы о здравии богохульство Библия нательный крестик воцерковление смирение работа суеверия одиночество проблемы связанные с работой бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика