В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей семья благословение самоубийство иконы каноны и правила дата поминок ссора брак домашние животные традиции молитвы о здравии работа проблемы в семье отношения с родителями самочувствие в храме венчание животные свобода паломничество праздники потеря близких похороны проблемы связанные с работой пьянство родственников развод умер родственник нательный крестик ревность гнев допустимость брака брак с мусульманином исповедь богохульство крестные одиночество старцы покаяние воцерковление лечение измена смерть воцерковление детей влюбленность молитва жизнь после смерти церковнославянский язык наркомания близких именины помыслы Библия прощение смирение страсти Божья воля уныние крест сны поминовение крестное знамение конфликт с мужем грех болезни пьянство вера конфликт из-за веры конец света в храме иконы в доме акафисты аборт пост потеря работы Евангелие Псалтирь клятвы таинства молитва за усопших святой покровитель дети бездетность некрещенные крещение секты свечи духовник суеверия святые наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика