В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение семья пьянство святой покровитель грех гнев Евангелие иконы акафисты наркомания паломничество клятвы дети пьянство родственников помыслы самоубийство допустимость брака Библия воцерковление детей похороны конец света дата поминок крестные церковнославянский язык вера проблемы в семье потеря работы праздники развод болезни лечение молитва традиции прощение секты именины в храме бездетность молитва за усопших таинства домашние животные каноны и правила духовник ссора молитвы о здравии поминовение воцерковление болезни детей самочувствие в храме умер родственник пост исповедь Божья воля конфликт с мужем страсти венчание богохульство одиночество жизнь после смерти брак уныние старцы иконы в доме Псалтирь святые отношения с родителями проблемы связанные с работой конфликт из-за веры работа влюбленность сны потеря близких некрещенные покаяние аборт крестное знамение ревность нательный крестик измена смерть наркомания близких крест животные суеверия благословение брак с мусульманином свобода свечи крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика