В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины проблемы в семье крестные паломничество акафисты иконы лечение секты страсти допустимость брака свобода молитва за усопших венчание церковнославянский язык богохульство крещение Библия влюбленность смирение наркомания близких крест сны благословение потеря работы одиночество святой покровитель нательный крестик болезни детей грех Евангелие бездетность пост вера жизнь после смерти брак с мусульманином крестное знамение конфликт с мужем ревность животные самоубийство пьянство родственников аборт традиции праздники помыслы потеря близких болезни клятвы каноны и правила ссора молитва работа отношения с родителями конец света самочувствие в храме поминовение гнев конфликт из-за веры брак таинства умер родственник смерть духовник воцерковление детей старцы молитвы о здравии уныние измена проблемы связанные с работой прощение воцерковление в храме исповедь наркомания свечи некрещенные похороны дети суеверия иконы в доме покаяние домашние животные Божья воля святые дата поминок пьянство развод семья Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика