В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти воцерковление похороны развод клятвы измена проблемы связанные с работой аборт болезни детей молитвы о здравии секты старцы пьянство исповедь гнев потеря работы сны благословение наркомания близких традиции жизнь после смерти грех крестные допустимость брака крест богохульство влюбленность смерть прощение ссора смирение именины покаяние акафисты конец света брак паломничество работа самочувствие в храме пьянство родственников в храме крестное знамение нательный крестик дети Библия болезни молитва вера Евангелие венчание святой покровитель суеверия помыслы лечение иконы воцерковление детей дата поминок свечи праздники одиночество животные проблемы в семье умер родственник домашние животные крещение наркомания Божья воля духовник Псалтирь каноны и правила самоубийство конфликт из-за веры пост уныние церковнославянский язык ревность поминовение некрещенные потеря близких таинства иконы в доме бездетность семья молитва за усопших конфликт с мужем святые брак с мусульманином свобода отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика