В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение брак с мусульманином развод святой покровитель в храме поминовение одиночество молитва бездетность животные болезни детей сны измена свечи дата поминок допустимость брака Божья воля брак гнев венчание нательный крестик проблемы в семье старцы Библия крест некрещенные таинства помыслы конец света наркомания близких потеря близких воцерковление детей свобода пост домашние животные именины воцерковление традиции лечение церковнославянский язык пьянство родственников жизнь после смерти духовник молитвы о здравии святые суеверия пьянство проблемы связанные с работой Псалтирь уныние Евангелие семья крестные аборт самочувствие в храме работа благословение покаяние акафисты молитва за усопших крещение ревность конфликт с мужем смерть богохульство конфликт из-за веры праздники иконы в доме отношения с родителями смирение дети секты прощение иконы самоубийство похороны наркомания болезни клятвы страсти ссора потеря работы умер родственник каноны и правила исповедь паломничество грех вера влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика