В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля нательный крестик наркомания близких брак с мусульманином крещение болезни детей суеверия брак венчание пост конфликт с мужем гнев помыслы конец света каноны и правила клятвы дата поминок именины развод жизнь после смерти таинства одиночество Евангелие в храме пьянство молитва за усопших умер родственник допустимость брака потеря работы праздники духовник некрещенные благословение работа самоубийство церковнославянский язык грех влюбленность традиции ревность сны богохульство исповедь отношения с родителями проблемы в семье лечение смирение пьянство родственников святой покровитель бездетность измена старцы иконы в доме Псалтирь крестные воцерковление детей паломничество конфликт из-за веры иконы секты страсти свобода семья самочувствие в храме воцерковление домашние животные уныние смерть болезни потеря близких наркомания свечи ссора акафисты похороны покаяние молитва Библия крестное знамение аборт святые прощение вера молитвы о здравии животные дети поминовение проблемы связанные с работой крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика